Page 99 - دستاوردهای علمی جهان ایران‌شناسی - شماره 3
P. 99
در «شجر‌هنام ه» دو بار اشار‌ه شد‌ه ك ه رابط ه اص ل و نس ب خون ی فاطم ه دختر پیغمبر و فرزندان ش با
محمد پیغمبر نباید قط ع شود و جداً تاكید م یكند ك ه «كس ی ك ه رابط ه اص ل و نس ب خون ی آنها را قطع
كند كافر اس ت .مسلمانا ن هو ی فاطم ه را بزر گ م یدارند .مسلمانا ن هو ی ساك ن منطق ه مح ل تولد م ن،
قب ل از تاسی س چی ن جدید ،هر سا ل پ س از جم عآور ی محصولا ت پاییز ی ،به مد ت 3روز ب ه قرائ ت
قرآ ن و نماز م یپرداختند و دو روز او ل پیغمبر را مد ح م یكردند و در روز آخر فاطم ه دختر پیغمبر
را ستای ش م یكردند .مسلمانا ن هو ی هنگا م قرائ ت قرآ ن و نماز از خدا درخواس ت م یكنند ك ه ب ه محمد
و فرزندان ش رحم ت بفرستد.
به گفت ه «شجر‌هنام ه» عل ی خلیف ه نخستی ن و اما م بود‌ه و بعد از او 11فرزند او ب ه امام ت خواهند رسید.
آنها رهبر واقع ی مسلمانا ن هسستند .ای ن گفت ه ب ه محتوا ی كتیب ه سنگ ی موجود در مسجد ناجیا اینگ
( )ying Najiaدر شهرستا ن تون گ ها ی ( )Tong haiنزدی ك اس ت .در آ ن كتیب ه آمد‌ه اس ت ك ه بعد از 4
خیلف ه 11اما م ظهور خواهند كرد .در ای ن كتیب ه اشار‌ه شد‌ه ك ه «اسلا م ب ه چهار مكت ب تقسی م شد‌ه اس ت....
ما پیرو ی مكت ب ابوحنیف ه هستی م ».در «شجر‌هنام ه» 12اما م مكت ب شیع ه بطور مختصر معرف ی شد‌هاند ك ه
5نفرازآنهاب همر گغیرطبیع یمردند.مطال ب«شجر‌هنام ه»درموردمهد ی( ع)بامدار كتاریخ یتفاوت
زیاد ی دارد :مهد ی اما م دوازده م در تاری خ 229/9/23قمر ی متولد و به عل ت تر س از دشم ن غایب
شد .در آیند‌ه او ظهور خواهد كرد و در آ ن دورا ن عدال ت جها ن را فرا م یگیرد .در اینجا «تر س» به معن ی
مبارز‌ه با زورگوی ی و امید ب ه آیند‌ه اس ت( .احتمال ًا ب ه معن ی تقی ه اس ت)
مسلمانا ن هو ی چی ن پیرو مكت ب حنف ی و سن ی مذه ب و همزما ن متاثر از شیع ه هستند ،ول ی آنها
هیچوق ت در منازعا ت فرق ها ی بی نالملل ی مداخل ه نم یكنند و در مدرس ه علو م اسلام ی حت ی در س تاری خ
اسلام ی تدری س نم یشود .آنها از سیاس ت درها ی بست ه با ویژگ ی چی ن پیرو ی م یكنند و امیدوارند كه
بدو ن تاثیرپذیر ی از روند فكر ی بی نالملل ی در محیط ی آرا م و به صور ت مسالم تآمیز پیشرف تنمایند.
در «شجر‌هنام ه» آمد‌ه اس ت ك ه محمد حكی م اس ت ك ه م یتواند ما‌ه را منش ق كند ».شخص ی ب ه حكیم
گف ت« :اگر تو بتوان ی ما‌ه را دو نیم ه كن ی ،ما ب ه تو ایما ن م ی آوری م ».محمد جوا ب داد« :تنها در صورت
رضای ت خدا ای ن كار را م یكن م در غیر ای ن صور ت نم یتوان م ما‌ه را دو نیم ه كن م ».ای ن واقع ه نشا ن م یدهد
ك ه محمد پیغمبر از پاس خ ب ه هر سئوا ل خوددار ی نكرد‌ه و بشر در آ ن زما ن با ما‌ه آشنای ی زیاد نداش ت.
در «قرآ ن» آمد‌ه اس ت« :خورشید و ما‌ه هر دو در مدار خود گرد ش م یكنند» كر‌ه زمی ن مانند ی ك
97
