Page 126 - دستاوردهای علمی جهان ایران‌شناسی - شماره 3
P. 126
جانگ بود نام خانوادگی او هم جانگ شد .نام کامل او جانگ یو هوانگ( )zhang yu huangو لقب
او پوجی( )pu jiبود .بعدها این مکتب به نام مکتب جانگ من( )zhang menخوانده شد.
محی‌الدین سومین بار همراه دو پسر خود وارد چین شد .سپس یکی از پسران به محل تولد
خود برگشت .او و پسر دیگرش احمد کبیر بهداج محی‌الدین در داوان تو ساکن شدند و مورد
استقبال اهالی داوان تو دونگ شیانگ قرار گرفتند .محی‌الدین امام مسجد داوان تو شد .او هر
چند زبان چینی می‌دانست ،ولی با زبان دونگ شیانگ آشنایی نداشت و تعلیمات مذهبی را به
زبان عربی تبلیغ م یکرد .اما بجز آخوند و ملا کسی تعلیمات مذهبی او را نمی‌فهمید .این وضع
در رشد مکتب تاثیر منفی گذاشت .محی‌الدین در دونگ شیانگ از دنیا رفت و در داوان تو دفن
گردید .احمد کبیر بهداج به عنوان امام نسل دوم جانشین او شد .احمد کبیر بهداج در ایام امامی،
فعالانه تعلیمات مذهبی را تبلیغ می‌کرد و پیروانش به سرعت افزایش می‌یافت .اهالی نژاد هان با
نام خانوادگی جانگ در ناحیه یانگ وا ( )yang waنیز به دین اسلام اعتقاد داشتند .این وضعیت
مورد مخالفت بعضی از مقامات محلی قرار گرفت و آنها این مکتب را به عنوان کفر به دولت
محلی معرفی و محکوم کردند .مقامات نادان حکومت چینگ محی‌الدین را به عنوان فریب دهنده
مردم و بر خلاف قانون زندانی کردند .او چندی بعد در زندان در گذشت .مسلمانان داوان تو گنبدی
(مقبره) برای او ساختند .این گنبد در سال 1939توسط حزب ملی چین در آتش سوخت.
پس از درگذشت احمد کبیر بهداج ،ابو عثمانی پسر چهارم جانشین پدر شد .از آنجا که اعتبار
و دانش ابوعثمانی به پای پدر نمی رسید لذا در این مکتب وقفه‌ای ایجاد شد.
شمار پیروان این مکتب خیلی زیاد نبود و حدود 5هزار خانواده و بیش از 20هزار نفر برآورد
م یشد.
آنها بیشتر در نواحی داوان تو ،تانگ وانگ( )tang wangهی شی شان( ،)hei shi shanشاله
( ،)shaleشوانگ شو ( ،)shuang shuکانگ له ( )kang leو غیره پراکنده بودند.
مراسم مذهبی عمده این مکتب به شرح زیر است:
1 .ریاضت و تفکر آرام .ریاضت‌کشان در این ایام معمول ًا در غار زندگی کرده و به غیر از
خدمه غذا ،کسی را نم یبینند .هر روز از ساعت 3مشغول به خواندن قرآن و نماز شده و
تا ساعت 12ادامه م یدهند و در آن ساعت می‌خوابند .در روز یک بار غذا م یخورند که
124
